Antinomias althusserianas: do marxismo ao pós-marxismo

Abstract

Pretende-se analisar um conjunto de antinomias presentes na obra de Louis Althusser, sintomáticas pela mutação, nela mesma, de um marxismo em que preponderava uma “leitura sintomal” (estruturalista) de Marx, que deu uma nova modulação ao materialismo histórico, introduzindo aí novas categorias (v.g., “sobredeterminação”, etc.), que tornaram o autor um dos pensadores incontornáveis no campo da renovação do marxismo; todavia, a sua obra inflecte-se, numa última fase (menos referida e debatida), num peculiar “pós-marxismo” – com algumas afinidades com o pós-estruturalismo de Derrida –, designado pelo próprio Althusser de “materialismo aleatório” (ou “materialismo do encontro”).

C’est notre propos dans ce travail de faire l’analyse d’un ensemble d'antinomies opérant dans l'œuvre de Louis Althusser, symptomatiques de la mutation, en elle-même, du marxisme saisi par une "lecture symptomale" (structuraliste) de Marx, qui a donné une nouvelle modulation au matérialisme historique, en y introduisant de nouvelles catégories (v.g., “surdétermination”, etc.), qui ont fait de l'auteur l'un des penseurs incontournables en ce qui concerne la rénovation du marxisme, même si, pendant sa dernière période (néanmoins moins parlée et débattue) son œuvre se détourne vers un post-marxisme très particulier, qui présente quelques affinités avec le poststructuralisme de Derrida, dénommé par Althusser lui-même “matérialisme aléatoire” (ou “matérialisme de la rencontre”).

The goal of this paper is to analyze a set of antinomies which can be found in the work of Louis Althusser. Such antinomies have a special importance because they signal a change, in Althusser's work, from a type of Marxism in which a (structuralist) “symptomatic reading” of Marx, that imbued historical materialism with a new tone introducing in it new categories (e.g., “overdetermination”, etc.); these new categories make Althusser an unavoidable thinker as far as the renovation of Marxism is concerned. But in the last phase of his work (which is less well-known and, therefore, has been less discussed), Althusser's thinking takes a new turn towards a peculiar sort of post-Marxism – which has some affinities with Derrida's post-structuralism. Althusser calls his new stance “random materialism” (or “materialism of the encounter”).