A campanha de de-extremification na região de Xinjiang: a Narrativa Estratégica Chinesa do Terror

Abstract

Sob o regime comunista, a região de Xinjiang passou por períodos de estabilidade e por momentos de maiores tensões étnicas. No contexto do pós-11 de setembro e da Guerra Global contra o Terror, o Estado chinês associou momentos de instabilidade social e movimentos de autodeterminação da etnia Uigur, fossem violentos ou não, à luta contra o terrorismo internacional. A associação do terrorismo por parte do Estado chinês acentuou a deterioração da sociedade de Xinjiang. O principal objetivo desta dissertação é compreender como é que a Narrativa Estratégica, desenvolvida pelo Estado chinês, transformou a região de Xinjiang, a partir da utilização da terminologia do terrorismo. O Estado chinês considera o terrorismo como a principal ameaça à estabilidade da região, em que o extremismo religioso é um potencializador do terrorismo. Para analisar este estudo de caso, utilizamos o Construtivismo, em particular as correntes do Terrorismo Crítico e das Narrativas Estratégicas. Considerando que o sistema internacional é socialmente construído, o fenómeno do terrorismo é influenciado pela interpretação dos atores, com capacidade de influência. As Narrativas Estratégicas permitem analisar a perspetiva chinesa do terrorismo em Xinjiang, em particular, a ligação entre a etnia Uigur e o terrorismo. A narrativa do Estado chinês de Xinjiang têm consequências tanto a nível interno, como a nível internacional. A campanha de de-extremification e o internamento em massa são componentes das políticas chinesas que demostram o caráter holístico e repressivo da luta contra o terrorismo em Xinjiang. As políticas chinesas têm contribuído para a desumanização da etnia Uigur, assim como a assimilação da mesma na sociedade chinesa. A luta chinesa contra o terrorismo uigur pode ter contribuído para o desenvolvimento de movimentos terroristas uigures fora de Xinjiang, que podem, potencialmente, influenciar a realidade doméstica de Xinjiang.

Under the communist regime, the region of Xinjiang went through instances of stability and moments of higher ethnic tensions. In the setting of 9/11 and the Global War against Terror, the Chinese State associated moments of social instability and self-determination movements of the Uighur ethnicity, even if they weren’t violent, to the struggle against international terrorism. The association of terrorism by the Chinese State accentuated the deterioration of the society in Xinjiang. The main objective of this dissertation is understanding how the Strategic Narrative, developed by the Chinese State, transformed the region of Xinjiang, with the terrorism terminology. The Chinese State regards terrorism as the main threat to the region’s stability, where religious extremism is an enhancer of terrorism. In order to analyse this case study, we utilize Constructivism, particularly the currents of Critical Terrorism and Strategic Narratives. Considering that the international system is socially constructed, the phenomenon of terrorism is influenced by the interpretation of the actors, that have power to influence. Strategic Narratives allow us to analyse the Chinese terrorism perspective in Xinjiang, particularly, the connection between Uighur ethnicity and terrorism. The narrative of the Chinese State has consequences domestically and internationally. The de-extremification campaign and the mass internment are elements of the Chinese politics that show the holistic and repressive characteristics of the struggle against terrorism in Xinjiang. The Chinese politics have contributed to the dehumanization of the Uighur ethnicity, as well as the assimilation of Uighurs in the Chinese society. The Chinese struggle against Uighur terrorism may have contributed to the development of Uighur terrorist movements outside of Xinjiang, that can potentially influence Xinjiang’s domestic reality.