Utilize este identificador para referenciar este registo: https://hdl.handle.net/1822/24114

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dc.contributor.authorMartins, Moisés de Lemos-
dc.date.accessioned2013-05-20T17:38:33Z-
dc.date.available2013-05-20T17:38:33Z-
dc.date.issued1993-
dc.identifier.issn0254-1106por
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/1822/24114-
dc.description.abstractInterroga-se aqui o saber da nossa vida quot/diana do ponto de vista de uma teoria da produção do sentido. A reflexão faz-se a partir de três registos: 1) a partir do registo linguístico, porque significar é antes de mais nada um problema de linguagem; 2) a partir do registo epistemológico, porque significar é um problema sobre a possibilidade de um saber e sobre a possibilidade da sua construção; 3) a partir ainda do registo sociológico, dado serem construções sociais os nossos próprios esquemas mentais. Sempre na perspectiva de uma teoria da construção do sentido, temos presente o debate que na actualidade opõe a lógica racionalista (moderna) a lógica existencial (pós-moderna), e defendemos que a produção do sentido não pode reduzir-se ao poder instituinte de uma intenção do Mesmo, nem ao poder representativo de uma Erlebnis (experiência).por
dc.language.isoporpor
dc.publisherUniversidade de Coimbra. Faculdade de Letras. Centro de Estudos Sociaispor
dc.rightsopenAccesspor
dc.subjectEpistemologiapor
dc.subjectRazãopor
dc.subjectDiscursopor
dc.titleA epistemologia do saber quotidianopor
dc.typearticlepor
dc.peerreviewedyespor
sdum.publicationstatuspublishedpor
oaire.citationStartPage79por
oaire.citationEndPage104por
oaire.citationTitleRevista Crítica de Ciências Sociaispor
oaire.citationVolume37por
sdum.journalRevista Crítica de Ciências Sociaispor
Aparece nas coleções:CECS - Artigos em revistas nacionais / Articles in national journals

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