Processos de construção da identidade cultural dos emigrantes portugueses

Abstract

Tendo como pano de fundo o fenómeno da emigração portuguesa, sobretudo a partir dos anos sessenta, o principal objectivo desta dissertação é contribuir para um melhor entendimento acerca da construção da identidade cultural dos emigrantes portugueses e da sua transmissão às gerações seguintes. Concretamente, este estudo pretende descortinar os agentes que asseguram a preservação da cultura de origem, com o intento de conhecer as estratégias utilizadas pelos emigrantes para preservar os valores da cultura portuguesa, tanto neles como nos seus descendentes, ao mesmo tempo que têm necessariamente de se inserir num contexto sociocultural estrangeiro. Deduz-se que a conservação da língua, os costumes, os valores, a gastronomia, a música, a sociabilidade e todo um sentimento de pertença relativa à cultura original num quotidiano ‘deslocado’ pode tornar-se um desafio. E por se afigurar basilar em qualquer cultura foi atribuído um especial enfoque à questão linguística. De modo a concretizar os objectivos traçados para esta investigação foram realizadas entrevistas semi-directivas a 7 famílias de emigrantes portugueses, os quais emigraram para os países europeus que mais emigrantes acolheram a partir dos anos 1960, nomeadamente a França, a Suíça e a Alemanha. No total, foram entrevistados 18 emigrantes, 5 homens e 13 mulheres, pertencentes a três diferentes gerações. A condução das entrevistas pretendeu desenhar o quotidiano dos emigrantes a partir das suas histórias e experiências de vida nos países de acolhimento, reconstruindo o seu diaa- dia no estrangeiro, observando, por um lado, os modos de vinculação às origens e, por outro, aquilo que os aproxima da sociedade e cultura onde passaram a viver. Todavia, verifica-se insustentável a ideia de que é possível ‘congelar’ e replicar a cultura de origem com o passar do tempo e ao longo das gerações. Os registos captados permitem perceber que a transmissão intergeracional possibilita que cada geração absorva, transforme e adapte o legado cultural ao seu modo de afirmação nos países de destino, refazendo a identidade cultural no contacto com a sociedade acolhedora, no decorrer da vida e face a diferentes circunstâncias. De salientar ainda que se registam acentuadas diferenças de género neste processo de construção identitária, apesar de estas não serem um objecto de análise neste estudo.

The main purpose of this dissertation is to contribute to a better understanding of the cultural identity construction of Portuguese emigrants and its transmission to future generations. Specifically, this study aims to uncover the agents that ensure the preservation of the origin culture, with the intent to learn the strategies used by emigrants to preserve the values of the Portuguese culture, while they necessarily have to settle in a foreign sociocultural environment. Therefore, the conservation of language, customs, values, gastronomy, music, sociability and a whole sense of belonging to the original culture can become a challenge in a 'displaced' everyday life. Because it appears fundamental in any culture, it was given a special focus to the language issue. In order to achieve the purposes set for this research we conducted semistructured interviews to 7 families of Portuguese emigrants, who emigrated to the European countries that welcomed more immigrants from the 1960s, namely France, Switzerland and Germany. In total, 18 emigrants were interviewed, 5 men and 13 women, belonging to three different generations. The interviews intended to draw the daily lives of the emigrants, their stories and life experiences in the host countries, as well as to reconstruct their day-to-day abroad, noting, on one side, their modes of binding to origins and, on the other side, the strategies they enact towards the society and culture they are settled in. However, it appears unreasonable the idea that you can 'freeze' and replicate the origin culture over time and across generations. The records obtained let us conclude that the intergenerational transmission allows each generation to absorb, transform and adapt the cultural legacy to its own mode of affirmation in the destination countries, rebuilding their cultural identity in contact with society and other individuals, through life and in face of different circumstances. Also noteworthy are the deep gender differences registered in this process of identity construction, although this is not a subject of analysis in this study.